鲁迅代表作品用英文怎么说(鲁迅的代表作品有哪些)

鲁迅的代表作品有哪些

1、小说集有《呐喊》和《彷徨》。

2、历史小说有《故事新编》。

3、散文诗集有《野草》。

4、散文集有《朝花夕拾》又名《旧事重提》。

5、杂文集有《坟》《热风》《二心集》《三闲集》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》 《南腔北调集》《且界亭杂文》等。

鲁迅最经典的10首诗，绝对值得一读!

一百年来，鲁迅是一位影响最大的作家。他的作品入选小学、中学教材，影响着中国人的品格。他的铮铮傲骨，让人怀念至今。

事实上，他还是一个优秀的诗人，他写过很多诗，或嗔或骂，体现着他的风骨。

今天分享鲁迅最经典的十首诗，一起体会鲁迅的嬉笑怒骂吧！

1、最热血沸腾的诗：《自题小像》

《自题小像》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

这首诗写于1903年前后，这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。

全诗是鲁迅的独白：我的心无法逃避爱神射来的神箭，我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。这份情感寄托给天上的星星却没有人明了，我誓将我的一腔热血报效我的祖国。

最后一句“我以我血荐轩辕”肝胆照人、气贯长虹，字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心，表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概。

茅盾：他的《自题小像》就表示了把生命献给祖国的决心。

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。

2、最令人敬佩的诗：《自嘲》

《自嘲》

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

二十世纪二十年代鲁迅在北京时，曾被北洋军阀政府免职通缉，受到一些文人的攻击和陷害，鲁迅的处境十分险恶。

面对险恶的创作环境，鲁迅诙谐乐观，对于对手不屑一顾，并坚守自己的志向和立场，让人敬佩。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓，表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎，表现了作者在敌人面前毫不妥协，为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。

3、最有希望的诗：《无题·万家墨面没蒿莱》

《无题·万家墨面没蒿莱》

万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。

心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。

这是一首满怀悲悯和希望的诗。

黎民百姓们像黑瘦的囚徒，流离失所于荒野，哪还敢有慷慨悲歌，引发动地的哀声。我心里想的事很多、很远，连通着广大国土上的人民，从表面沉寂中，听到革命春雷的萌动。

前两句诗以高度的艺术概括力，勾画出一幅二十世纪三十年代前期灾难深重而又默默无言的旧中国的悲凉图景，为全诗高潮的涌起作了铺垫。

结句“于无声处听惊雷”，激情奔涌，雄健有力，它准确地概括了局势的一个方面——压迫越来越深，黑暗越来越浓，但郁结着人民仇恨的沉默，如同地下奔突的地火，终究要爆发出来。

所有苦难的顶峰，都孕育着革命的希望。

4、最有哲理的诗：《答客诮》

《答客诮》

无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫？

知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。

诮：意为讥讽。据说，此诗是鲁迅回复客人讥讽他溺爱儿子周海婴的诗。

前两句“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”，坚实有力，具有不可辩驳的力量，是流传较广的名句。

鲁迅严正指出，以“无情”自嘘的人并不就是英雄，用攻击别人的“怜子”，以显示自己的“无情”更是卑鄙可笑。

鲁迅在答诮之中，却寓以不可辩驳的说理性。它的锋利很像一篇短小的杂文。

是真名士自风流，唯大英雄能本色。

5、最爱憎分明的诗：《题三义塔》

《题三义塔》

三义塔者，中国上海闸北三义里遗鸠埋骨之塔也，在日本，农人共建。

奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。

偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。

精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

西村博士于上海战后得丧家之鸠，持归养之，初亦相安，而终化去。建塔以藏，且征题咏，率成一律，聊答遐情云尔。

在日军侵华期间，日本生物学家西村真琴在上海郊外的三义塔里，将饥饿飞不动的鸽子救驾日本，并取名“三义”。

他预想将鸽子养好后，作为中日友好的象征送回上海。可惜，后来鸽子遭到黄鼠狼的袭击死亡。

西村博士修书一封细说原委，并将自己画的鸽子一并寄给在上海的鲁迅，表达了中日两国友好的愿望。鲁迅于是写了这首诗。

鲁迅通过对一件细小具体的事物，用爱国主义和国际主义的思想之光照射，通过阶级的和历史的分析，生发出巨大深广的主题。

全诗形象生动，想象丰富，巧妙用典，虽写悲痛之事，却情调高扬，充满革命乐观主义精神，因为情深意长，有鼓舞力量。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。或许，这句话说的不光是“兄弟”，还有“伴侣”。

6、最深情的诗：《别诸弟三首庚子二月》

《别诸弟三首庚子二月》

其一

谋生无奈日奔驰，有弟偏教各别离。

最是令人凄绝处，孤檠长夜雨来时。

其二

还家未久又离家，日暮新愁分外加。

夹道万株杨柳树，望中都化断肠花。

其三

从来一别又经年，万里长风送客船。

我有一言应记取，文章得失不由天。

1900年，年仅二十的鲁迅在矿务铁路学堂读书，作为长子，要出门求学，他十分挂念家中的两个弱弟，于是写下这组诗。

三首诗紧扣一个“别”字，突出一个“情”字，内容上各有侧重，情调上互有区别，逐首上升，步步深化。

第三首从“游子”的角度，侧重赠离言。牵肠挂肚，万语千言，一句定宗。第一、二两首，其格调低沉，情感较脆弱；第三首格调爽健，感情激昂。这组诗意境隽永，语言流畅，用词清丽，用典恰当。

著名学者张向天：诗中述兄弟离情极为真挚，足见先生对手足之情极为深重。

亲情，是我们无论走到哪里，都不能忘却的情谊。

7、最令人心痛的诗：《所闻》

《所闻》

华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽。

忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。

鲁迅先生，之所以伟大，就是因为他常常把关怀的目光投向受苦的民众。

这首诗一方面写待宴女子的痛苦，对她们寄予同情，另一方面写豪门权贵的奢华奢侈。对这些人在民族危亡的关头仍然过着荒淫奢侈的生活表示愤慨。

深宅大院的豪门权贵，华灯照耀下酒宴大开；侍女也只得装束端整，替阔佬们去递菜传杯。侍女想起焦土下的亲人，柔肠寸断啊多少苦悲；低下头佯装整理罗袜，赶忙擦拭去啼哭泪痕。

这首诗作者在“尺幅”之大的画面上，绘出当时的旧中国，一面是“人剥削人，人压迫人”的“吃人者”的荒淫与奢侈；一面是“人们受饿、受冻、受压迫”的“被吃者”的痛苦与呻吟。诗的思想内涵是既广袤而又深刻。

永远关怀受苦的普通人，所以，鲁迅先生才受到更广大人群的尊重。

8、最孤独的诗：《烟水寻常事》

《烟水寻常事》

烟水寻常事，荒村一钓徒。

深宵沉醉起，无处觅菰蒲。

鲁迅先生自比渔翁，颇似一位隐者。

生活漂泊不定、风雨变幻是极平常的事，这好比在荒凉的村庄钓徒驾着小舟飘荡。深夜从沉醉中惊醒，只见荒村萧索江水茫茫，找不到一张栖身的席草，一点充饥的米粮。

这首诗在艺术上形象鲜明，意境幽远。全诗短短数句，眼前就像展现一幅烟水垂钓图，甚至有如身历其境的感觉，将各种景象完全融化在一起。

诗中并无激烈慷慨之语，但诗的后面汹涌着澎湃的激情，有不尽的想象，不尽的思索。

孤独是所有人都逃不开的宿命。

9、最哀痛惋惜的诗：《哀范君三章·其三》

《哀范君三章·其三》

把酒论当世，先生小酒人。

大圜犹酩酊，微醉自沉沦。

此别成终古，从兹绝绪言。

故人云散尽，我亦等轻尘！

《哀范君三章》是现代文学家鲁迅于1912年悼念好友范爱农所写的一组五言律诗。

全诗从社会、自然环境写到人物的外在形象，从相知相交的过程写到微妙的内心世界，从情趣爱好写到世态炎凉，诗风悲愤沉郁，把哀痛、惋惜、怨愤与无奈之情融为一体。

读完全诗，不仅可以了解范爱农一生的不幸遭际，深悟导致他死亡的社会因素，也反映了鲁迅和他的亲密关系，全诗语句凝炼，有起有落，有情有景，开合自如。

爱情、友情是人生的美酒，如果时间短暂，也有新酒的甘甜和芳香。

10、最有风骨的诗：《莲蓬人》

《莲蓬人》

芰裳荇带处仙乡，风定犹闻碧玉香。

鹭影不来秋瑟瑟，苇花伴宿露瀼瀼。

扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡装。

好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘！

别人托物言志，用莲花，鲁迅，却用莲蓬人。

这首诗借物寓情、托物言志，诗人抓住莲蓬特点，表面处处状物，实则句句写人，言在物上而意在言外。

作者通过对莲蓬人“芰衣荇带”的外貌装束，“风定犹香’的内在神韵，却红衣、学淡妆的绰约风姿，亭亭净植的正直风骨的叙写，描绘了一幅栩栩如生的莲蓬人的画像，赞美了莲蓬人“出污泥而不染”的高尚节操和迎着秋风净植荷塘的抗争品格。

放弃很容易，但坚持立场一定很酷。

诗如其人，鲁迅先生的诗就是如此。

他的诗 ，有对国家的关怀，人民的悲悯，有对朋友的真情，有对兄弟的牵挂……这一切都组成了一个有担当、热血赤子的鲁迅。

如果你想了解鲁迅，一定要读一读这十首诗。

来源：国学精粹与生活艺术

编辑：邓汝濛

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鲁迅作品——文明交流互鉴的重要窗口

顾彬主编的德文《鲁迅选集》

《鲁迅》 藤井省三著

王润华、潘国驹主编的《鲁迅在东南亚》

《鲁迅与近代韩国》 洪昔杓著

韩文版《鲁迅全集》

2011年10月18日，10多位来浙江绍兴参加“鲁迅与现代文化·现代中国”暨纪念鲁迅诞辰130周年国际学术研讨会的中外鲁迅研究学者，发起成立了“国际鲁迅研究会”。此后10年间，鲁迅作品在海外传播与研究逐渐告别零散化、区域化，呈现出体系化、跨国化的新特点。鲁迅作品日益成为中外文明交流互鉴的重要窗口。

多语种译本不断出版再版

近10年来，外国出版机构再版了一系列鲁迅作品译本。在国际鲁迅研究会推动下，一些语种的鲁迅作品集得以重新出版。2015年，国际鲁迅研究会与德国杜塞尔多夫孔子学院等机构合作举办鲁迅研讨会。德国杜塞尔多夫孔子学院为此与瑞士联合出版社合作，将德国波恩大学教授顾彬主编的德文《鲁迅选集》再版，这是该书在1994年出版后首次再版。此后，为纪念鲁迅逝世80周年，俄罗斯圣彼得堡大学副教授罗季奥诺夫将此前俄罗斯翻译家从鲁迅《呐喊》《彷徨》《故事新编》《野草》中所翻译的21篇小说和散文重新校订，并撰写了关于鲁迅生平及文学成就的“序言”，编辑成《鲁迅：阿Q正传》一书，由俄罗斯海波龙出版社在2016年出版。这本书是1992年后，俄罗斯出版的第一本鲁迅作品选。此外，埃及艾因夏姆斯大学教授哈赛宁对鲁迅作品的阿拉伯文译本进行校订，并撰写了介绍鲁迅生平及鲁迅作品在非洲传播与影响的“序言”，编辑成《鲁迅短篇小说选》，由埃及图书总局出版社在2016年出版。这本书是埃及乃至阿拉伯国家20世纪80年代以来出版的唯一一本鲁迅短篇小说选。以上3种外文译本的问世，凸显了鲁迅作品在海外恒久的生命力。

外国出版机构在过去10年间还推出了一批新译本，这些新译本多由熟练掌握汉语的外国鲁迅研究学者从中文直接翻译而来，在推动鲁迅作品走向海外读者方面发挥了重要作用。2015年，法国鲁迅研究学者魏简将新翻译的鲁迅散文诗集《野草》与自己此前翻译出版的鲁迅小说集《彷徨》（2004年）和《呐喊》（2010年）合在一起，由法国巴黎高等师范学院出版社出版了《鲁迅的小说和散文诗》一书，还出版了电子书。这本书首印800册已销售完毕。该书具有很强的学术色彩，包含译者引言、注释、作品分析、后记等内容，显示出魏简的研究水平。由于该书由魏简独立翻译，有效避免了多人翻译导致的内容前后不统一的问题。2017年，印度尼赫鲁大学海孟德教授首次将鲁迅作品《野草》直接从中文翻译成印地语，由印度通用图书公司出版了《野草》的印地语、英语对照本。此后，海孟德又将《狂人日记》直接翻译成印地语，由印度通用图书公司在2018年出版。这两本译作在出版后分别举行了相关学术研讨活动，进一步扩大了鲁迅作品在印度的影响。在拉丁美洲，巴西坎皮纳斯州立大学出版社和该校孔子学院合作将《朝花夕拾》翻译成葡萄牙语，以中、葡对照的方式于2021年出版。

值得一提的是韩文版《鲁迅全集》的出版。2007年，刘世钟、李珠鲁、洪昔杓、李宝璟等12位韩国学者（其中多位是国际鲁迅研究会成员）组建了“鲁迅全集翻译委员会”，经过11年努力，终于在2018年4月将《鲁迅全集》从中文直接翻译成韩文，由韩国绿雨出版社出版。这是《鲁迅全集》继日文版之后在国外出版的第二个外文译本，有力推动了鲁迅作品在韩国的传播与研究。韩国梨花女子大学教授洪昔杓介绍：“韩文版《鲁迅全集》以人民文学出版社1981年版与2005年版《鲁迅全集》为底本，参照2005年版进行详细注解，并根据韩国读者的实际情况予以调整。”韩文版《鲁迅全集》首印1000套销售完毕后，在2019年又再版了第1-10卷。

聚焦鲁迅的世界影响

近10年来，日本、韩国、美国、法国、澳大利亚、英国等国鲁迅研究学者出版了一些颇有水准的研究著作，推动世界鲁迅研究走向深入。

东京大学藤井省三教授是日本鲁迅研究第三代学者中的领军人物，他撰写的《鲁迅》一书在2011年由岩波书店出版后，首印2万册很快销售一空，该书电子版也销售至今。这本书不仅梳理了鲁迅在绍兴、南京、东京、仙台、北京、上海等地的生活经历和文学实践，还从跨文化角度，用“日本与鲁迅”“东亚与鲁迅”“鲁迅与现代中国”等章节，分析了鲁迅作品在上述地区的接受情况与产生的影响。《鲁迅》引起多国研究者重视，陆续出版了韩文和中文译本（中译本名为《鲁迅的都市漫游》）。洪昔杓教授是韩国中青年鲁迅研究学者中的杰出代表，他不仅参与《鲁迅全集》韩文版的翻译工作，而且在近几年陆续出版了《近代韩中交流的起源》（2015）、《鲁迅与近代韩国》（2017）、《韩中文学对话》（2021）等学术著作。它们都涉及鲁迅作品在韩国的传播与研究，比如《鲁迅与近代韩国》一书以与鲁迅有过交往或翻译、研究过鲁迅作品的吴相淳、柳树人、梁白华、丁来东、金台俊、申彦俊、李陆史、金光洲、李明善等韩国人为中心，用新发掘的史料指出，鲁迅是这些韩国近代知识分子重要的精神资源。这本书是鲁迅对韩国近代知识分子影响这一研究课题的集大成之作，充分显示出韩国鲁迅研究的水平。

除专著外，一些论文集聚焦鲁迅在某一国家、某一地域的接受情况，凸显出鲁迅的世界影响。

2016年，澳大利亚悉尼大学陈顺妍教授与她的学生张钊贻教授编辑的《鲁迅与澳大利亚》一书出版，收录了澳大利亚鲁迅研究学者以及曾在澳大利亚工作过的各国鲁迅研究学者所撰写的论文20多篇，一定程度上勾勒出澳大利亚鲁迅研究的历史与现状。2017年，马来西亚南方大学副校长王润华教授与人合编的《鲁迅在东南亚》一书由新加坡世界科技出版公司出版。该书按国别划分章节，从文学、政治、社会文化的角度分析鲁迅对新加坡和马来西亚、印尼、越南、泰国、菲律宾等国的影响，介绍鲁迅作品被翻译成马来文、印尼文的概况，并附录了《鲁迅与东南亚的相关专著与单篇论文、翻译出版品及大专学位论文目录》。可以说是学术界首次较大规模搜集、整理鲁迅作品在东南亚国家传播与研究的文献资料。该书不仅总结历史，还提出构建“东南亚鲁迅学”的设想，进一步推动了鲁迅作品在东南亚各国的传播与研究。

国际学术交流密切

近10年来，国际鲁迅研究会先后与印度、美国、韩国、德国、奥地利、马来西亚等国有关机构联合举办了多次鲁迅研讨会，有力推动了鲁迅作品在上述国家的传播与研究。

2013年4月5-6日，国际鲁迅研究会与哈佛大学东亚系、费正清中国研究中心及哈佛燕京学社等机构联合举办了“东亚与鲁迅”研讨会，来自亚洲、北美洲、欧洲、大洋洲的29位学者在会议上发表了鲁迅研究论文，重点讨论了鲁迅在东亚及东南亚各国的影响。这次会议不仅是哈佛大学首次为一位中国现代作家举办研讨会，也是20世纪90年代以来在美国举办的首次鲁迅研讨会，有力扩大了鲁迅在世界中国学研究领域的影响。值得一提的是，会议主席王德威为配合会议，特地为该校东亚系的博士生开设了“东亚与鲁迅”课程，10多位博士生以此为题撰写了课程论文，促进了外国青年学者对鲁迅的关注。

2016年7月2-5日，国际鲁迅研究会、德国杜塞尔多夫孔子学院和北京外国语大学全球史研究院共同举办的“鲁迅：东西方科学文化的对话”学术研讨会在德国诗人海涅的故乡杜塞尔多夫市举行，来自中国、德国、韩国、日本、印度、奥地利、丹麦、葡萄牙等10多个国家的30多位学者参加会议。与会学者提交的论文不仅在鲁迅史料研究领域有新发现，而且对鲁迅思想和作品的研究有所深化和拓展。本次会议是德国时隔30年再次举办关于鲁迅的研讨会，对推动德国乃至欧洲的鲁迅研究，促进东西方文化交流具有重要意义。

鲁迅重视各国之间的“文字之交”，希望通过文学作品的翻译来促进不同国家人民之间的交流和理解。可以说，鲁迅是现代中国与世界各国“文字之交”的先驱，鲁迅作品是中外文明交流互鉴的重要窗口——他通过创作描摹现代中国，通过翻译把世界文学介绍给中国读者；而世界各国的汉学家、翻译家又通过鲁迅走近现代中国，将这位中国文豪带到五洲四海的读者面前。

（作者：葛 涛，系北京鲁迅博物馆研究馆员、陕西师范大学人文社会科学高等研究院国际鲁迅研究中心研究员）

来源：*海外版