褒义词都有什么词(褒义词有哪些一个字的)

褒义词有哪些一个字的

主要有以下：

1、赞；

2、靓；

3、美；

4、丽；

5、秀；

6、惠；

7、贤；

8、德；

9、好；

10、智。

教书育人：汉字“鬻”你认识吗？地方方言中经常会用到

一个汉字就是一个故事，本文给大家分享一个汉字“鬻”。一般人可能不认识它，但是在很多地方方言中我们可能会无形中说到它。我写文章不会写什么人生大道理之类的鸡汤文章，目的很简单：多掌握一点小知识便可。今日咱们一起来揭开“鬻”的面纱。[奋斗]

“鬻”，你认识吗？

当看到这个“鬻”字，您会想到哪个字？大部分人都应该和我一样吧：会想到“粥”，没错它和“粥”确实有关联。“鬻”字的读音为：yù。“鬻”，上下结构，上面一个“粥”，下面一个鬲。“鬲”有两个读音：lì和gé。鬲作为一种中国古代煮饭用的炊器在这里读作：lì。而“粥”字上面的两个“弓”，像是做饭热气腾腾的蒸汽一样，中间的“米”代表着食物。你看这样分析，汉字“鬻”的含义你是不是就猜出来了？在最开始“鬻yù”就是“粥”的意思。有什么不同，请往下看。

汉字分解

虽然有些人不会写它，不会读它，但可能您在说方言中会用到它。别的地方咱不先说，就我们山东聊城东昌府区方言来说：如果是做饭煮汤忘记关火、或者做饭火太大，里面的汤溢出来了，我们会来上这么一句：哎呀，“鬻锅了”快关火。您那边是不是也这么说？

鬻锅了

在早期“鬻”是“粥”的本字，而“粥”才是“鬻”的异体字(大家通过汉字字形就能看出)，后来经过慢慢的演变发展，这两个字不管是从字形和字义上发生了变化。难道这个汉字也是为了简化需要才改变的？这个问题我也有疑问。我昨日翻看《康熙字典》，我发现里面的汉字认识的不足三层。为啥不认识？因为它在演变过程中已经改变了原来的模样。

随便翻开一页《康熙字典》，里面的汉字你认识几个？

由于后来“粥”字使用的越来越频繁，从而逐渐代替了“鬻”的本意。而在文学领域中把汉字“鬻”用作动词的更多，当它做动词时往往表示：卖、出售、买东西为生。比如有个词语叫：鬻文为生，说的就是以写文章或者画画来赚钱维持生计。还有词语：卖儿鬻女，说的是古代家里面穷，卖掉家里的孩子来换取钱财。我们在语文课本上会遇到这个成语叫：卖官鬻爵，形容封建社会形式腐败，统治阶级靠售卖官位来搜刮财富。比如有些人为了自己的利益，做了一些卖官鬻爵的勾当。

不正之风：卖官鬻爵

那既然“鬻”含有出卖的意思，那它和“卖”又有什么区别？大家看，它们还是有区别的。“鬻”更多的像是一个贬义词，为了不正当的利益而去做事情。如：鬻狱（利用讼案而收受贿赂）；鬻举（科举考试中使用钱财贿赂考官）。还有成语鬻声钓世，它和成语沽名钓誉的意思差不多，就是使用各种不正当手段以谋取好的名声和荣誉。“鬻”更多的是表现一种无形的行为。而“卖”字更是一个中性词，比如卖水果，卖车，卖房等等，是一种摸得着看得见的东西。二者在性质上有本质的区别。

鬻，更多的含有一种贬义色彩

结束语：好了朋友们，本文关于“鬻”的讲解就写到这里吧。还是那句话：本文如能帮助您一点进步说明就起到作用了。关于汉字类其他文章，我们还会继续分享。

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一字褒贬——一个字的典故（上）

《春秋》相传为孔子所作的春秋时鲁国的编年体史书，解读《春秋》经最著名的“春秋三传”是指《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，到了隋代，《左传》日益盛行，其余二传渐衰。

《左传》又名《春秋左传》，是我国现存的史类文学作品，相传为春秋末年的左丘明为解读孔子的《春秋》而作。《春秋》和《左传》本是两本不同的编年体史书，西晋杜预把它们合在一起，称为《春秋经传集解》，是现存最早的关于《春秋左氏传》的注释。“一字褒贬”就出自《春秋经传集解•序》：“《春秋》虽以一字为褒贬，然皆须数字以成言。”

杜预后代有个超级大咖：诗圣杜甫（杜预为杜甫第十三世祖），杜甫作诗自谓“语不惊人死不休”，看来一半出于自我修养，一半来自家族遗教。但作为伟大的现实主义和爱国主义诗人，杜甫很多时候是直抒胸臆，不玩什么什么“春秋笔法”的，看看《三吏》、《三别》、看看“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就知道了，这也正是杜甫作为“诗史”的伟大之处。

东晋范宁所撰《春秋谷梁传集解》，是今存最早的《春秋谷梁传》注解，他在《春秋·谷梁传序》也说：“一字之褒，宠逾华衮之赠；片言之贬，辱过市朝之挞。”其实在此之前，孟子就说：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”南朝梁刘勰也在《文心雕龙·徵圣》里说：“故《春秋》以一字为褒贬。”

冯友兰先生在其所著的《中国哲学简史》中说：西汉董仲舒的《春秋繁露》里把《春秋》所涵盖的历史时期分为三个段落，他称之为“三世”，凡孔子仅从文献记载得知的时期称为“所传闻世”，孔子听说的历史时期称为“所闻世”，孔子在世亲见的历史时期称为“所见世”。董仲舒认为，孔子在叙述这三段历史时，所用的语言和文字是不同的，体会孔子所用的语言不同之处，即所谓“春秋笔法”，人们可以从中找到《春秋》的“微言大义”。

大家的意思其实差不多，都是说孔子作《春秋》笔法严谨，字斟句酌，常以一字示褒贬之意，即暗含褒贬于曲折的文笔之中。“春秋笔法”——通俗来说就是拐弯抹角的说出那些心里想说，却又不好直说的话。后来也泛指论人议事用词严谨而有分寸。

在这一点上，孔子的后人也许解释得最为清楚和贴切。《诗经》作为中国文学史的第一部诗歌总集，共305篇，据说也是由孔子删定，并教习弟子，后大行天下，流传于世。后来就有了专门解释《诗经》的毛传、郑笺、孔疏，我们可以简单地理解为毛传解释诗经、郑笺解释毛传、孔疏解释郑笺。孔疏就是《孔颖达疏》，唐代的孔颖达是孔子第三十一世孙，在他的《孔颖达疏》中说：“褒则书字，贬则称名。” 从这个思路去想去看，很多东西就自然明白了。

按照战国时齐国人公羊高所著的《春秋公羊传》的解释：“《春秋》为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，在那个万恶的旧社会，很多话是不能乱说的，无论是迫于无奈还是有口难言，何况孔子还抱有一颗隐恶扬善之心，采用微言大义的手法也是那个特定历史时期特定的产物。在孔子之后，很多人把“春秋笔法”用得滚瓜烂熟，其中最厉害的当然是司马迁的《史记》等各种各样的正史（野史没有那么多忌讳，说得直白得多）。

同一件事情，不同的人写出来，就大不一样，甚至截然不同，喜欢历史的同学有兴趣在书上和网上看看，分析得很多了，在此就不再啰嗦了。举个小小的例子就足以说明了：曾国藩上奏，幕僚建议把“屡战屡败”改为“屡败屡战”，其实都是一个意思，一直打一直输，但顺序一变，意思也就大变，贬义变成褒义，失败变成顽强，朝廷的斥责也变成了鼓励。这也算是“春秋笔法”的活学活用了。

孔子的“一字褒贬”是心中早有定论，但由于各种各样的原因，不方便或者不能够直截了当地说出来，但那种情感和倾向是很明确的。但到后来，尤其是到近代，所谓的“春秋笔法”就用得越来越滥了，有时已变成了遮遮掩掩的猜谜——从不直接阐述对人物和事件的看法，也不发表议论，但是却通过看似客观，实则主观的材料筛选、细节描写和修辞运用，委婉微妙地表达观点，不露声色的传递倾向，在结构布局和字里行间中，诱导读者得出作者想让你得出的结论——最后，我可什么都没有说啊，都是你自己这样想的！

也许，这就是中国式的含蓄吧。

其实，这在中国也不是什么高深莫测的事情了，文人所谓的“春秋笔法”，老百姓在日常生活中也早就运用得滚瓜烂熟了，只不过一个是写一个是说——

“你听说没有，小李两口子吵架了？”

“怎么了？”

“听说那天小李出差提前回家看到隔壁老王在他家里，小李老婆说家里有老鼠，大半夜的，老鼠在家吱吱吱吱地叫，她害怕得很，就叫老王帮忙抓老鼠。”

“哦哦”

“老鼠嘛，到处跑，不好抓，一会跑到卫生间，弄得到处是水……”

“哦哦”

“听说老王衣服都被打湿了，所以就把衣服脱了……”

“哦哦”

“老鼠一会钻到沙发下面，跳到床上面，搞得乱七糟八的……”

“哦哦”

“我也是听说过的，你可不要到处乱说哦，我可什么都没有说。”

“知道知道，我懂的。”