舍人在古代是什么意思拼音 舍人在古代是什么意思

舍人在古代是什么意思

舍人在古代是一个官称。舍人也是一个汉语词汇，拼音为shèrén，基本意思是指旅店的主人；左右亲信或门客的通称。见《史记·廉颇蔺相如列传》：“蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。”又指左右亲近的人。

舍人有三种释义：

1、古代豪门贵族家里的门客：蔺相如为赵宦者令缪贤舍人。

2、古代官职名称。秦汉到明代之间宫中都设有舍人，如秦汉置太子舍人，魏晋有中书舍人。

3、宋后用以称呼权贵子弟，犹称公子；舍人从何处来。

【小知识】中国古代官职称谓

古代官职指的是古代的从政人员的官职。古代官职的情况涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。各朝代的情况，也不尽相同。大体可分为中央官职和地方官职两大类。

【爵】

爵即爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王，又封了七位功臣为王，彭越为梁王，英布为淮南王等；魏曹植曾封为陈王；唐郭子仪被封为汾阳郡王；清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王，多铎为豫亲王，豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公，王安石封荆国公，司马光为温国公；明代李善长封韩国公，李文忠封曹国公，刘基封诚意伯，王阳明封新建伯；清代曾国藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，***封一等肃毅伯。

【丞相】

丞相是封建官僚机构中的最**职，是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国，常与宰相通称，简称“相”。如《陈涉世家》：“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况于将相乎 ! ”《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”《 指南录 ) 后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”

【太师】

指两种官职，其一，古代称太师、太傅、太保为“三公”，后多为大官加衔，表示恩宠而无实职，如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二，古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”，都是太子的老师，太师是太子太师的简称，后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”，颜真卿曾被加太子太师衔，故称。再如明代张居正曾有八个虚衔，最后加太子太师衔；清代洪承畴也被加封太子太师衔，其实并未给太子讲过课。

【太傅】

参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老师，故封为太傅。后逐渐成为虚衔，如曾国藩、曾国荃、左宗棠、***死后都被迫赠太傅。

【少保】

指两种官职，其一，古代称少师、少傅、少保为“三孤”，后逐渐成为虚衔，如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”，文天祥曾任少保官职，故称。其二，古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”，后也逐渐成为虚衔。

【尚书】

最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》：“上书乞骸骨，征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书，诗人白居易曾任刑部尚书，，史可法曾任兵部尚书。

【学士】

魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参与机要，因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士，但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《 ( 指南录 ) 后序》“以资政殿学士行”，这是文天祥辞掉丞相后授予的官职；《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”，徐致靖当时任翰林院侍读学士，这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。

【上卿】

周代官制，天子及诸侯皆有卿，分上中下三等，最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》：“廉颇为赵将……拜为上卿。”

【大将军】

先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军，汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职，战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”，邓骘当时为汉和帝的大将军。

【参知政事】

又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一，与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏官”，“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者，犹唐宋之参知政事，实宰相之职”。

【军机大臣】

军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员，一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任，称为军机大臣。军机大臣少则三、四人，多则六、七人，被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。

【军机章京】

参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员，军机大臣的属官，被称为“小军机”。《谭嗣同》：“皇上超擢四晶卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”

【御史】

本为史官，如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”，“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫，职位仅次子丞相，主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史，明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史，与太监某守辽宁”，王翱当时任都察院长官。

【枢密使】

枢密院的长官。唐时由宦官担任，宋以后改由大臣担任，枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一，枢密使的权力与宰相相当，清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指南录〉后序》：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”文天祥当时掌管军事要务。

【左徒】

战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。《屈原列传》：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”

【太尉】

元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》：“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司。”高太尉指高俅。

【上大夫】

先秦官名，比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。

【大夫】

各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。”“上官大夫”，一般认为是指上官靳尚。“子非三阊大夫欤 ? ”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南录〉后序》：“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。

【士大夫】

旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》：“士大夫之族，曰师曰弟子者，则群聚而笑之。”《石钟山记》：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。”《训俭示康》：“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》：“郡之贤士大夫请于当道。”

【太史】

西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》：“顺帝初，再转，复为太史令。”《五人墓碑记》：“贤士大夫者，问卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。”文起为翰林院修撰，史官，故称太史。

【长史】

秦时为丞相属官，如李斯曾任长史，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。《出师表》：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》：“子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。”

【侍郎】

初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省 ( 中书、门下、尚书 ) 各部长官 ( 尚书 ) 的副职 ( 详见“三省六部”条 ) 。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”，其中董允是侍郎。《谭嗣同》：“八月初—一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。

【侍中】

原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。

【郎中】

战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员，分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》：“诸郎中执兵，皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”，“郎中”是管理车骑门户的官名。

【参军】

“参谋军务”的简称，最初是丞相的军事参谋，如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如陶渊明曾任镇军参军，《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员，如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军，白居易曾任京兆府户曹参军。

【令尹】

战国时楚国执掌军政大权的长官，相当于丞相，如《屈原列传》：“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长，如《促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。”

【尹】

参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹，如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”，左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称，如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。

【都尉】

职位次于将军的武官。《陈涉世家》：“陈涉自立为将军，吴广为都尉。”《鸿门宴》：“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。”

【冏卿】

太仆寺卿的别称，掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公”'“因之”是吴默的字。

【司马】

各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官，如《鸿门宴》：“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守 ( 刺史 ) 的属官，如《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江，位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】

唐代总揽数州军政事务的总管，原只设在边境诸州；后内地也遍设，造成割据局面，因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回：“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

【经略使】

也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官，与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略，官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”，洪承畴降清后曾任七省经略，驻扎江宁。

【刺史】

原为巡察官名，东汉以后成为州郡最高军政长官，有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史。

【太守】

参见“刺史”条。又称“郡守”，州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守。《桃花源记》：“及郡下，诣太守，说如此。”《孔雀东南飞》：“直说太守家，有此令郎君。”《赤壁之战》：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”

【都督】

参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名，有的朝代地方最高长官亦称“都督”，相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》：“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。

【巡抚】

明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五人墓碑记》：“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴，即担任吴地的巡抚。

【抚军】

参见“巡抚”条。《促织》：“乃赏成，献诸抚军。”抚军大悦，以金笼进上。”又称作“抚臣”，如“诏赐抚臣名马衣缎”。

【校尉】

两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》：“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

【教头】

宋代军中教练武艺的军官，《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

【提辖】

宋代州郡武官的官名，主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

【从事】

中央或地方长官自己任用的僚属，又称“从事员”。《赤壁之战》：“晶其名位，犹不失下曹从事。”

【知府】

即“太守”，又称“知州”。《登泰山记》：“是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。”

【县令】

一县的行政长官，又称“知县”。《孔雀东南飞》：“还家十余日，县令遣媒来。”

【里正】

古代的乡官，即一里之长。如《促织》：“令以责之里正。”

【里胥】

管理乡里事务的公差。《促织》：“里胥狡黠，假此科敛丁口。”

三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部 ( 管官吏的任免与考核等，相当于现在的组织部 ) 、户部 ( 管土地户口、赋税财政等 ) 、礼部 ( 管典礼、科举、学校等 ) 、兵部 ( 管军事，相当于现在的国防部 ) 、刑部 ( 管司法刑狱，相当于现在的司法部 ) 、工部 ( 管工程营造、屯田水利等 ) 。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。

“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：

(1) 拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《 ( 指南录 后序》中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。

(2) 除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使” ( 《 ( 指南录 后序 ) 》一句中的“除”，就是授予官职的意思。

(3) 擢。提升官职，如《战国策·燕策》：“先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。”

(4) 迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。

(5) 谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。

(6) 黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》：“公将黜太子申生而立奚齐。”

(7) 去。解除职务，其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。

(8) 乞骸骨。年老了请求辞职退休，如《张衡传》：“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。”

古代有个太子舍人的官职，没人愿意干，因为干三年就会“饿肚子”

在辽宁博物馆的藏品中，有一件唐人摹搨的书法帖，虽然内容上看起来平淡无奇，但却暗示了一个古代官制的秘密。有个官职看起来光鲜亮丽，威风八面，可是谁都不会心甘情愿地干，因为干一年穷十年，干一生毁三代……究竟是什么官职呢？如果您也好奇，下面小编就来给您揭秘：

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在古代社会，仕途是很多读书人一生的追求，正如人们常说：“古代读书人分两拨，一拨已经步入仕途的，另一波准备步入仕途的。” 但其实，官场就像是一座“围城”，在里面的人想出来，在外面的人想进去，他们都以为步入官场就能荣归故里，光宗耀祖，还能封妻荫子，实现远大理想抱负。然而，官职也分三六九等，并且还有地方官和京官的区别，因此不是所有的官职都是“美差”，即便是天子脚下的京官也有鸡肋，比如太子舍人。

在说“太子舍人”之前，小编先给您说说《太子舍人帖》，即辽宁博物馆内唐人摹搨的书法帖。原帖是南齐官员王僧虔写的官府文书，内容为“太子舍人王琰牒。在职三载家贫，仰希江郢所统小郡，谨牒。七月廿四日臣王僧虔启。”内容不难理解，就是大臣王僧虔给王琰请求江郢小郡的官员，因为外地的小官职可以养家糊口，原因是他在“太子舍人”的位置上，干了三年，家里已经揭不开锅了。

或许您也纳闷了，当了三年官怎么还没“脱贫”呢？后来，专家们经过研究，问题就在“太子舍人”上。原来王琰的官职是太子舍人，虽然也是个京官，但是却十分鸡肋。根据史料记载，太子舍人这一官职源于秦朝，此后历朝历代也都沿用，而且还是必不可少的。太子舍人顾名思义就是太子房屋中的人，其实说白了就是太子的贴身管家和秘书，但是要求太子舍人必须有才华，最重要的是品德高尚，这样才能潜移默化对太子产生好的影响。

因此在选拔太子舍人的时候，先考察其学识，即通过科举并取得优异的成绩，能够充当太子的老师；然后，再考察其品行，要有仁爱之心，不能不贪图功名利禄。因此，太子舍人这一官职没有升迁，干一辈子都是现状，而且每个月的俸禄，也仅够自己的三餐开销，就连照顾家庭的钱都没有。另外，太子还不能给“小费”，不然就犯了结党营私之罪。

如此看来，您说当个太子舍人有什么意思？尤其在汉代，皇帝对太子舍人要求极高，因为他的一言一行都会影响太子，而太子又是未来国家的“接班人”，所以太子舍人则肩负国家的希望。正如人们常说：“要想马儿跑得快，还不给马儿草吃”，这样的马还能跑得快吗？答案显然是否定的，朝廷发的俸禄连妻儿老小都养不活，还谈什么崇高人生境界。

太子舍人是个光鲜亮丽的京官，但也是一个被道德绑架的官职，利用人性的弱点禁锢了读书人的理想抱负。因此，当时很多官员宁愿选择在外地郡县当芝麻小官，也不愿意在天子脚下的京城当个太子舍人，最起码在外地为差山高皇帝远，一些官员偶尔还能收到一些孝敬，让自己和妻儿老小都能过上舒坦日子，若不然就和王琰一样，为官三年还一贫如洗。

如果两个人同时考取功名，一个人当了太子舍人，另一个当了别的官职，十年之后两人的差距宛若云泥。如果一个人要是干了一辈子太子舍人，那他的子孙后代也就别想有什么福气了，享受不到一丁点父辈在朝为官的“甜头”。现在，您再看《太子舍人帖》或许就能理解王琰，他之所以急切想调外地为官，就是不想再啃太子舍人这块没肉的骨头了。

值得一提的，我们也还要感谢王琰和王僧虔，不然我们今天又少了一件书法作品。后世的专家学者对《太子舍人帖》的书法评价也不低，毕竟王僧虔是王羲之的四代族孙，其书法成就也自然不辱家门，而且宋文帝曾评价其书法：“非惟迹逾子敬，方当器雅过之”。

现如今，《太子舍人帖》已是辽宁省博物馆的镇馆之宝，它不仅是一件单纯的书法作品，还是一件反映历史事实的文献资料，反映了古代官员的真实生活，尤其是很多人不了解的太子舍人，让我们对古代的社会生活，也有了更深刻的认识和了解。

参考资料：

《古代的职官》 作者:袁庭栋 ，出版社:中信出版社

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的