天时地利人和的最佳解释(天时地利人和的天时是什么意思)

2024-04-18 14:56:19 百科达人 投稿:LE
最佳答案天时地利人和是一个汉语词语,指古时作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。引申为成功之路中,天时地利人和为三要素,它涵盖了成功之路的一切,天时是成功之路的伯乐、机遇。地利是成功之路的环境、条件。人和是成功之路的综合实力(成功的关键)。 中考复习:“特殊

天时地利人和的最佳解释

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天时地利人和是一个汉语词语,指古时作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。引申为成功之路中,天时地利人和为三要素,它涵盖了成功之路的一切,天时是成功之路的伯乐、机遇。地利是成功之路的环境、条件。人和是成功之路的综合实力(成功的关键)。

中考复习:“特殊成语”注音与解释(二)

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(六字、七字成语)

六个字的成语

一代不如一代 [yī dài bù rú yī dài] 〖解释〗代:父子相继为一代。一代比一代差。

一动不如一静 [yī dòng bù rú yī jìng] 没有把握或无益的事,还是不做为好。比喻多一事不如少一事。

一十八层地狱 [yī shí bā céng dì yù] 〖解释〗佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。

一十八般兵器 [yī shí bā bān bīng qì] 〖解释〗泛指各种兵器。

一十八般武艺 [yī shí bā bān wǔ yì] 〖解释〗泛指各种武术技艺。

一块石头落地 [yī kuài shí tóu luò dì] 比喻放了心,再没有顾虑。

一客不烦二主 [yī kè bù fán èr zhǔ] 一个人全部承担,或由一个人始终成全其事。

一尺水十丈波 [yī chǐ shuǐ shí zhàng bō] 比喻说话夸张,不真实。

一床锦被遮盖 [yī chuáng jǐn bèi zhē gài] 比喻请求别人通融、庇护。

一步一个脚印 [yī bù yī gè jiǎo yìn] 比喻做事踏实。

一蟹不如一蟹 [yī xiè bù rú yī xiè] 比喻一个不如一个,越来越差。

万变不离其宗 [wàn biàn bù lí qí zōng] 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。

万夫不当之勇 [wàn fū bù dāng zhī yǒng] 当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。

三句不离本行 [sān jù bù lí běn háng] 〖解释〗本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。

下乔木入幽谷 [xià qiáo mù rù yōu gǔ] 从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗,或从良好的处境转入恶劣的处境。

不分青红皂白 [bù fēn qīng hóng zào bái] 比喻不分是非,不问情由。

不可同日而语 [bù kě tóng rì ér yǔ] 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。

不得已而为之 [bù dé yǐ ér wéi zhī] 没有办法,只能这样做。

不得已而用之 [bù dé yǐ ér yòng zhī] 用:使用。没有办法,只好采用这个办法

不打不成相识 [bù dǎ bù xiāng shí] 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

不法古不修今 [bù fǎ gǔ bù xiū jīn] 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

不登大雅之堂 [bù dēng dà yǎ zhī táng] 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。

不知天高地厚 [bù zhī tiān gāo dì hòu] 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知

不知老之将至 [bù zhī lǎo zhī jiāng zhì] 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

不费吹灰之力 [bù fèi chuī huī zhī lì] 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。

不足为外人道 [bù zú wéi wài rén dào] 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

不问青红皂白 [bù wèn qīng hóng zào bái] 比喻不分是非,不问情由。

东风压倒西风 [dōng fēng yā dǎo xī fēng] 原指封建大家庭里对立的两方,一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。

丰年玉荒年谷 [fēng nián yù huāng nián gǔ] 比喻有用的人才。

丹之所藏者赤 [dān zhī suǒ cáng zhě chì] 比喻交朋友必须谨慎选择。

为五斗米折腰 [wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo] 〖解释〗五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

乌头白马生角 [wū tóu bái mǎ shēng jiǎo] 比喻不可能出现的事。

九牛二虎之力 [jiǔ niú èr hǔ zhī lì] 九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。

九鼎不足为重 [jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng] 形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。

二者不可得兼 [èr zhě bù kě dé jiān] 〖解释〗两项之中只能得其一,不能兼而有之。

二者必取其一 [èr zhě bì qǔ qí yī] 只能在两者中选择其中的一种

二者必居其一 [èr zhě bì jū qí yī] 居:占。只能在两者中选择其中的一种

五十步笑百步 [wǔ shí bù xiào bǎi bù] 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。

井水不犯河水 [jǐng shuǐ bù fàn hé shuǐ] 指互不干扰;界限分明;不相联系。

人人得而诛之 [rén rén dé ér zhū zhī] 得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

以天下为己任 [yǐ tiān xià wéi jǐ rèn] 〖解释〗把国家的兴衰治乱作为自己的责任。

传闻不如亲见 [chuán wén bù rú qīn jiàn] 听人传说总不如亲眼所见。

何其相似乃尔 [hé qí xiāng sì nǎi ěr] 二者多么相象,竟然到了这样的地步。形容十分相象。

入宝山而空回 [rù bǎo shān ér kōng huí] 〖解释〗宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。

八字没见一撇 [bā zì méi jiàn yī piě] 比喻事情毫无眉目,未见端绪

再实之根必伤 [zài shí zhī gēn bì shāng] 一年之内再度结果的树,根必受伤。比喻过度幸运,反而招致灾祸。

出污泥而不染 [chū wū ní ér bù rǎn] 比喻生于污浊的环境却不受污染,依然保持纯洁的品格。

出淤泥而不染 [chū yū ní ér bù rǎn] 淤泥:水底的污泥;染:沾。生长在污泥中;而不被污泥所污染。

前言不搭后语 [qián yán bù dā hòu yǔ] 说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。

割鸡焉用牛刀 [gē jī yān yòng niú dāo] 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

化干戈为玉帛 [huà gān gē wéi yù bó] 比喻使战争转变为和平。

化腐朽为神奇 [huà fǔ xiǔ wéi shén qí] 神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。

千闻不如一见 [qiān wén bù rú yī jiàn] 〖解释〗指听得再多还不如亲见更为可靠。

卑之无甚高论 [bēi zhī wú shèn gāo lùn] 表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。

危急存亡之秋 [wēi jí cún tóu] 危险至极的紧急关头

反其道而行之 [fǎn qí dào ér xíng zhī] 反;相反;其:他的;道:方法;办法;行:做;之:它;指事情。采取同对方相反的方法行事。

发昏章第十一 [fā hūn zhāng dì shí yī] 〖解释〗昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。

口惠而实不至 [kǒu huì ér shí bù zhì] 惠:给人以好处;至:到。只在口头上答应给别人好处;而实际的利益却到不了别人身上。

可望而不可即 [kě wàng é bù kě jí] 能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

可望而不可及 [kě wàng ér bù kě jí] 指只可仰望而不可接近

吃不了兜着走 [chī bù liǎo dōu zhe zǒu] 比喻不能承受或担当

吉人自有天相 [jí rén zì yǒu tiān xiàng] 〖解释〗相:帮助,保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

听见风就是雨 [tīng jiàn fēng jiù shì yǔ] 〖解释〗刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

吹皱一池春水 [chuī zhòu yī chí chūn shuǐ] 原形容风儿吹指水面,波浪涟漪。后作为与你有何相干或多管闲事的歇后语。

哀莫大于心死 [āi mò dà yú xīn sǐ] 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。

喜怒不形于色 [xǐ nù bù xìng yú sè] 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养,感情不外露。

嗔拳不打笑面 [chēn quán bù dǎ xiào miàn] 比喻不可以欺凌态度和悦的人。

士为知己者死 [shì wèi zhī jǐ zhě sǐ] 〖解释〗知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。

士可杀不可辱 [shì kě shā bù kě rǔ] 〖解释〗指士子宁可死,也不愿受污辱。

大开方便之门 [dà kāi fāng biàn zhī mén] 给予极大的方便。

天无绝人之路 [tiān wú jué rén zhī lù] 〖解释〗天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。

天时地利人和 [tiān shí dì lì rén hé] 〖解释〗指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。

天有不测风云 [tiān yǒu bù cè fēng yún] 比喻灾祸是无法预料的。

天机不可泄漏 [tiān jī bù kě xiè lòu] 〖解释〗旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄漏。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。

天机不可泄露 [tiān jī bù kě xiè lù] 〖解释〗旧时迷信认为世事都由上天安排,而事先却不能泄露。也指涉及机密的事,不到时候不能预先透露。同“天机不可泄漏”。

太岁头上动土 [tài suì tóu shàng dòng tǔ] 比喻触犯qiangbao有力的人。

如入无人之境 [rú rù wú rén zhī jìng] 境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。

如堕五里雾中 [rú duò wǔ lǐ wù zhōng] 好象掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。

存十一于千百 [cún shí yī yú qiān bǎi] 〖解释〗指亡多而存少。

家丑不可外扬 [jiā chǒu bù kě wài yáng] 家里不光彩的事,不便向外宣扬。

家丑不可外谈 [jiā chǒu bù kě wài tán] 〖解释〗家里不光彩的事,不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。

岌岌不可终日 [jí jí bù kě zhōng rì] 形容情况非常危险,一天都过不下去。

强不知以为知 [qiǎng bù zhī yǐ wéi zhī] 不懂装懂。

恭敬不如从命 [gōng jìng bù rú cóng mìng] 客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。

惶惶不可终日 [huáng huáng bù kě zhōng rì] 惶惶:恐惧不安的样子;终:完。惊慌恐惧得一天都过不下去。形容惊恐到极点。

成败在此一举 [chéng bài zài cǐ yī jǔ] 举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

打肿脸充胖子 [dǎ zhǒng liǎn chōng pàng zī] 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。

拆东墙补西墙 [chāi dōng qiáng bǔ xī qiáng] 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,

拉大旗作虎皮 [lā dà qí zuò hǔ pí] 〖解释〗比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。

拔赵帜易汉帜 [bá zhào zhì yì hàn zhì] 帜:旗帜;易:换。比喻偷换别人的胜利成果

拔赵帜立赤帜 [bá zhào zhì lì chì zhì] 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

拨云雾见青天 [bō yún wū jiàn qīng tiān] 〖解释〗只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗,见到光明。

挂羊头卖狗肉 [guà yáng tóu mài gǒu ròu] 比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事

损有余补不足 [sǔn yǒu yú bǔ bù zú] 〖解释〗减少多余的,补充欠缺的。

捷雷不及掩耳 [jié léi bù jí yǎn ěr] 〖解释〗犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然,不及防备。

掷地作金石声 [zhì dì zuò jīn shí shēng] 比喻文章词藻优美,声调铿锵。

放长线钓大鱼 [fáng cháng xiàn diào dà yú] 比喻做事从长远打算,虽然不能立刻收效,但将来能得到更大的好处。

救寒莫如重裘 [jiù hán mò rú chóng qiú] 〖解释〗比喻处事须敦本务实。

敢怒而不敢言 [gǎn nù ér bù gǎn yán] 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。

敢怨而不敢言 [gǎn yuàn ér bù gǎn yán] 〖解释〗内心怨恨但不敢说出来。

无所不尽其极 [wú suǒ bù jìn qí jí] 〖解释〗犹言竭尽其所有。

无所不用其极 [wú suǒ bù yòng qí jí] 极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。

明人不做暗事 [míng rén bù zuò àn shì] 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。

是非自有公论 [shì fēi zì yǒu gōng lùn] 〖解释〗事情的是非曲直,公众自会作出恰当的评判。

有一搭没一搭 [yǒu yī dā méi yī dā] 表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。

有志不在年高 [yǒu zhì bù zài nián gāo] 明·许仲琳《封神演义》:“第二十三回:“樵子抚掌大笑不止;对子牙点头叹曰:‘有志不在年高;无谋空言百岁!’”

有志者事竟成 [yǒu zhì zhě shì jìng chéng] 者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。

有眼不识泰山 [yǒu yǎn bù shí tài shān] 泰山:我国的名山;在山东省境内。有眼睛;却不认得地位很高或本领很大的著名人物。

有过之无不及 [yǒu guò zhī wú bù jí] 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。

未可同日而语 [wèi kě tóng rì ér yǔ] 〖解释〗指两者相差很大,不能相提并论。

此一时彼一时 [cǐ yī shí bǐ yī shí] 〖解释〗指时间不同,情况亦异,不能相提并论。

死无葬身之地 [sǐ wú zàng shēn zhī dì] 死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。

毕其功于一役 [bì qí gōng yú yī yì] 把应该分成几步做的事一次做完。

求人不如求己 [qiú rén bù rú qiú jǐ] 仰求别人,不如自己努力。

江水不犯河水 [jiāng shuǐ bù fàn hé shuǐ] 〖解释〗比喻彼此互不相干,没有关系。

江海不逆小流 [jiāng hǎi bù nì xiǎo liú] 江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。

河水不犯井水 [hé shuǐ bù fàn jǐng shuǐ] 〖解释〗比喻互不干犯。

河海不择细流 [hé hǎi bù zé xì liú] 比喻不论大小,一律收容。

泰山不让土壤 [tài shān bù ràng tǔ rǎng] 泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。

流言止于智者 [liú yán zhǐ yú zhì zhě] 没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

海水不可斗量 [hǎi shuǐ bù kě dǒu liáng] 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。

滑天下之大稽 [huá tiān xià zhī dà jī] 强调事情非常滑稽可笑(带讽刺意味)。

烟不出火不进 [yān bù chū huǒ bù jìn] 形容人慢性子,不爱说话。

热锅上的蚂蚁 [rè guō shàng de mǎ yǐ] 形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。

爱博而情不专 [ài bó ér qíng bù zhuān] 对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。

牛头不对马嘴 [niú tóu bù duì mǎ zuǐ] 比喻答非所问或两下不相合。

牛头不对马面 [niú tóu bù duì mǎ miàn] 〖解释〗比喻答非所问或对不上号。

狗彘不食其余 [gǒu zhì bù shí qí yú] 狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。

狗猪不食其余 [gǒu zhū bù shí qí yú] 〖解释〗食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

生米做成熟饭 [shēng mǐ zuò chéng shú fàn] 〖解释〗比喻事情已经做成了,不能再改变。

疾雷不及塞耳 [jí léi bù jí sāi ěr] 〖解释〗比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。

疾雷不及掩耳 [jí léi bù jí yǎn ěr] 突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。

疾雷不暇掩耳 [jí léi bù xiá yǎn ěr] 〖解释〗比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。

疾霆不暇掩目 [jí tíng bù xiá yǎn mù] 〖解释〗比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。

百动不如一静 [bǎi dòng bù rú yī jìng] 〖解释〗指多动不如静待有效。

百思不得其解 [bǎi sī bù dé qí jiě] 百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍旧不能理解

百星不如一月 [bǎi xīng bù rú yī yuè] 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。

百闻不如一见 [bǎi wén bù rú yī jiàn] 闻:听。听到一百次;也不如亲眼见到一次。指多听不如亲眼看到更可靠或印象更深刻。

皇皇不可终日 [huáng huáng bù kě zhōng rì] 惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。

看人下菜碟儿 [kàn rén xià cài dié ér] 〖解释〗比喻待人因人而异。

真金不怕火炼 [zhēn jīn bù pà huǒ liàn] 比喻正直勇敢的人经得住任何风浪的考验。

矮子里拔将军 [ǎi zǐ lǐ bá jiāng jūn] 从现有的并不出色的人中选择最佳者

破题儿第一遭 [pò tí ér dì yī zāo] 比喻第一次做某件事。

神不知鬼不晓 [shén bù zhī guǐ bù xiǎo] 〖解释〗指形迹隐秘,不为人知。同“神不知鬼不觉”。

稂不稂莠不莠 [láng bù láng yǒu bù yǒu] 既不象稂,也不象莠。比喻不成材,没出息。

立于不败之地 [lì yú bù bài zhī dì] 立于:处在;地:地位。指人处在不会失败的境地上。

翻手云覆手雨 [fān shǒu yún fù shǒu yǔ] 〖解释〗比喻反覆无常或玩弄手段。

老死不相往来 [lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái] 指彼此不联系,不交流情况。

老虎头上搔痒 [lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng] 比喻不自量力。

耳闻不如目见 [ěr wén bù rú mù jiàn] 耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。

耳闻不如眼见 [ěr wén bù rú yǎn jiàn] 听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠

耳闻不如面见 [ěr wén bù rú miàn jiàn] 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

英雄所见略同 [yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng] 所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

菱角磨作鸡头 [líng jiǎo mó zuò jī tóu] 比喻困难大,波折多。

蜂虿作于怀袖 [fēng chài zuò yú huái xiù] 比喻出乎意外的惊吓。

行不得也哥哥 [xíng bù dé yě gē gē] 鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。

表壮不如理壮 [biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng] 外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。

表壮不如里壮 [biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng] 外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。

觥饭不及壶飧 [gōng fàn bù jí hú sūn] 丰盛的酒肴没有准备好,不如一壶水泡饭可以解除饥饿。比喻事情很急,不能等待。

请将不如激将 [qǐng jiàng bù rú jī jiàng] 〖解释〗指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。

贫无立锥之地 [pín wú lì zhuī zhī dì] 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。

贵冠履轻头足 [guì guān lǚ qīng tóu zú] 比喻主次或轻重颠倒。

起死人肉白骨 [qǐ sǐ rén ròu bái gǔ] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

迅雷不及掩耳 [xùn léi bù jí yǎn ěr] 雷声来得非常快,连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛,使人来不及防备。

过五关斩六将 [guò wǔ guān zhǎn liù jiàng] 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事

过屠门而大嚼 [guò tú mén ér dà jiáo] 屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。

远亲不如近邻 [yuǎn qīn bù rú jìn lín] 指远方的亲戚虽然关系密切;但不如住在近处的邻居能够互相关心;互相帮助;关系更密切。

远水不救近火 [yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ] 比喻在遥远的地方或较长的时间以后;虽然能找到解救的办法;但解救不了眼前的急难。

远水不解近渴 [yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě] 比喻慢的办法救不了急。

长安居大不易 [cháng ān jū dà bù yì] 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市,生活不容易维持。

闻名不如见面 [wén míng bù rú jiàn miàn] 只听名声不如见面更能了解。

陈谷子烂芝麻 [chén gǔ zi làn zhī má] 比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

鞭长不及马腹 [biān cháng bù jí mǎ fù] 及:到。鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚子。比喻力所不能及

顾左右而言他 [gù zuǒ yòu ér yán tā] 看看两旁的人而谈起别的事情。形容不能正面回答问题而支吾其词的样子。

风牛马不相及 [fēng niú mǎ bù xiāng jí] 〖解释〗比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。

风马牛不相及 [fēng mǎ niú bù xiāng jí] 风:放逸;走失;及:到达;碰头。指两地相隔很远;即使马、牛走失;也不会跑到对方境内。另种说法:兽类雌雄相诱叫“风”;马和牛不同类;不致相诱。比喻事物之间毫不相干。

驴唇不对马嘴 [lǘ chún bù duì mǎ zuǐ] 比喻说话写文章;前言不搭后语;两不相合。

驴头不对马嘴 [lǘ tóu bù duì mǎ zuǐ] 〖解释〗比喻答非所问或两下不相合。同“驴唇不对马嘴”。

高不凑低不就 [gāo bù còu dī bù jiù] 〖解释〗犹言高不成低不就。

高不成低不就 [gāo bù chéng dī bù jiù] 高者无力得到,低者又不屑迁就。形容求职或婚姻上的两难处境

高不辏低不就 [gāo bù còu dī bù jiù] 〖解释〗犹言高不成低不就。

鸡蛋里找骨头 [jī dàn lǐ zhǎo gǔ tóu] 比喻故意挑剔。

七个字的成语

一不做,二不休 [yī bū zuò,èr bù xiū] 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。

一不做;二不休 [yī bù zuò;èr bù xiū] 要么不做;既然做了;就索性做到底。表示下了最后的决心。

一个巴掌拍不响 [yī gè bā zhǎng pāi bù xiǎng] 比喻事情不会是单方面引起的。

一个萝卜一个坑 [yī gè luó bo yī gè kēng] 比喻一个人有一个位置,没有多余。也形容做事踏实。

一传十,十传百 [yī chuán shí,shí chuán bǎi] 原指疾病传染,后形容消息传播极快。

一则一,二则二 [yī zé yī,èr zé èr] 〖解释〗形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。

一口吸尽西江水 [yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ] 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。

一叶落知天下秋 [yī yè luò zhī tiān xià qiū] 〖解释〗从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一块石头落了地 [yī kuài shí tou luò le dì] 〖解释〗比喻放下了心。

一失足成千古恨 [yī shī zú chéng qiān gǔ hèn] 比喻一旦犯下严重错误或堕落,就成为终身的憾事。

一寸光阴一寸金 [yī cùn guāng yīn yī cùn jīn] 一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。

一年之计在于春 [yī nián zhī jì zài yú chūn] 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。

一朝天子一朝臣 [yī cháo tiān zǐ yī cháo chén] 指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。

一波才动万波随 [yī bō cái dòng wàn bō suí] 〖解释〗指一波方动,万波随之而起。比喻事情开端后的不断发展变化。

一而二,二而一 [yī ér èr,èr ér yī] 〖解释〗两件事看似不同,实际上却相同。

一而二,二而三 [yī ér èr,èr ér sān] 〖解释〗由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。

一而再,再而三 [yī ér zài,zài ér sān] 再:第二次。一次又一次。

一钱不落虚空地 [yī qián bù luò xū kōng dì] 比喻丝毫不浪费。

丁是丁,卯是卯 [dīng shì dīng,mǎo shì mǎo] 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

丁是丁;卯是卯 [dīng shì dīng;mǎo shì mǎo] 丁是天干之一;卯是地支之一;干支依次排列组合用以记年月;不能错也不能乱。丁卯又和“钉铆”谐音;钉是榫头;铆是铆眼;两者必须完全相合。比喻办事极认真;毫不含糊。

七次量衣一次裁 [qī cì liáng yī yī cì cái] 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

三句话不离本行 [sān jù huà bù lí běn háng] 〖解释〗行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。

不为五斗米折腰 [bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo] 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气

不以一眚掩大德 [bù yǐ yī shěng yǎn dà dé] 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

不到黄河心不死 [bù dào huáng hé xīn bù sǐ] 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

不念僧面念佛面 [bù niàn sēng miàn niàn fó miàn] 〖解释〗不看僧面看佛面。

不怕官,只怕管 [bù pà guān,zhǐ pà guǎn] 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。

不敢越雷池一步 [bù gǎn yuè léi chí yī bù] 越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

不是冤家不聚头 [bù shì yuān jiā bù jù tóu] 聚头:碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避

不看僧面看佛面 [bù kàn sēng miàn kàn fó miàn] 不看那方面的情面,也要看这方面的情面

不管三七二十一 [bù guǎn sān qī èr shí yī] 不顾一切,不问是非情由

不能登大雅之堂 [bù néng dēng shuāng] 形容不够文雅

不自由,毋宁死 [bù zì yóu,wù nìng sǐ] 毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、主权,宁可去死

不见棺材不下泪 [bù jiàn guān cái bù xià lèi] 比喻不到走投无路的境地不肯死心

不见棺材不落泪 [bù jiàn guān cái bù luò lèi] 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

不识庐山真面目 [bù shí lú shān zhēn miàn mù] 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质

东方不亮西方亮 [dōng fāng bù liàng xī fāng liàng] 〖解释〗比喻这里行不通,别的地方尚有回旋余地。

丢下耙儿弄扫帚 [diū xià pá er nòng sào zhǒu] 放下这样,又做那样。比喻事情总做不完。

乌头白,马生角 [wū tóu bái, mǎ shēng jiǎo] 比喻不可能出现的事。

人不知,鬼不觉 [rén bù zhī,guǐ bù jué] 形容事情做得很秘密,没有被人发觉。

人不知;鬼不觉 [rén bù zhī;guǐ bù jué] 形容行动十分隐蔽秘密;谁也没有察觉。

人心不足蛇吞象 [rén xīn bù zú shé tūn xiàng] 比喻人贪心不足,就象蛇想吞食大象一样。

人心齐,泰山移 [rén xīn qí,tài shān yí] 只要大家一心,就能发挥出极大的力量。

人怕出名猪怕壮 [rén pà chū míng zhū pà zhuàng] 人怕出了名招致麻烦,就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人生七十古来稀 [rén shēng qī shí gǔ lái xī] 稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

人生何处不相逢 [rén shēng hé chù bù xiāng f] 〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。

人生自古谁无死 [rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ] 〖解释〗人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

人逢喜事精神爽 [rén féng xǐ shì jīng shén shuǎng] 〖解释〗人遇到喜庆之事则心情舒暢。

今日有酒今日醉 [jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì] 〖解释〗比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。

今朝有酒今朝醉 [jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì] 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。

众人拾柴火焰高 [zhòng rén shí chái huǒ yàn gāo] 比喻人多力量大。

偷鸡不着蚀把米 [tōu jī bù zhe shí bǎ mǐ] 俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。

儿行千里母担忧 [ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu] 儿女出门在外,母亲总是不放心。形容母爱真挚

先小人,后君子 [xiān xiǎo rén,hòu jūn zǐ] 〖解释〗先做小人,后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头,然后再讲情谊。

兵在精而不在多 [bīng zài jīng ér bù zài duō] 〖解释〗兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。

冒天下之大不韪 [mào tiān xià zhī dà bù wéi] 不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。

冤有头,债有主 [yuān yǒu tóu,zhài yǒu zhǔ] 冤有冤头,债有债主。比喻要了解事情,必须找为主的人。

冤有头;债有主 [yuān yǒu tóu;zhài yǒu zhǔ] 报冤找作恶者;讨债找欠债人。后比喻发生事故;要找主要负责人。

决胜于千里之外 [jué shèng yú qiān lǐ zhī wài] 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略,指挥若定。

初生之犊不惧虎 [chū shēng zhī dú bù jù hǔ] 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

初生之犊不畏虎 [chū shēng zhī dú bù wèi hǔ] 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。

初生牛犊不怕虎 [chū shēngniú dú bù pà hǔ] 牛犊:小牛;刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大;无所畏惧;敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。

前怕狼,后怕虎 [qián pà láng,hòu pà hǔ] 比喻胆小怕事,顾虑太多。

前怕龙,后怕虎 [qián pà lóng,hòu pà hǔ] 比喻胆小怕事,顾虑太多。

勿谓言之不预也 [wù wèi yán zhī bù yù yě] 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

千日打柴一日烧 [qiān rì dǎ chái yī rì shāo] 〖解释〗比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。

千日斫柴一日烧 [qiān rì zhuó chái yī rì shāo] 〖解释〗①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。

千里姻缘一线牵 [qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān] 指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连男女双方的脚而成,故事见唐·李复言《续玄怪录·定婚店》。

千里姻缘使线牵 [qiān lǐ yīn yuán shǐ xiàn qiān] 〖解释〗指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。同“千里姻缘一线牵”。

半部论语治天下 [bàn bù lún yǔ zhì tiān xià] 旧时用来强调学习儒家经典的重要。

只重衣衫不重人 [zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén] 指人势力,看人只重衣着。

吃一堑,长一智 [chī yī qiàn,zhǎng yī zhì] 堑:壕沟,比喻困难、挫折。受一次挫折,增长一分见识。

吃一堑;长一智 [chī yī qiàn;zhǎng yī zhì] 堑:壤沟;比喻挫折、失败;智:聪明;才智。受一次挫折;长一份见识。

各人自扫门前雪 [gè rén zì sǎo mén qián xuě] 〖解释〗比喻不要多管闲事。

同生死,共存亡 [tóng shēng sǐ,gòng cún wáng] 形容彼此间利害一致,生死与共。

名不正,言不顺 [míng bù zhèng,yán bù shùn] 指名分不正或名实不符

吕端大事不糊涂 [lǚ duān dà shì bù hú tú] 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。

君子之交淡如水 [jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ] 君子:古代指地位高、有道德的人;现在也称品行好的人为君子;交:交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净;清淡如水。

含着骨头露着肉 [hán zhe gǔ tóu lù zhe ròu] 比喻说话半吞半吐,不把意思完全说出来。

听其言而观其行 [tīng qí yán ér guān qí xíng] 听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

咬人狗儿不露齿 [yǎo rén gǒu ér bù lòu chǐ] 比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。

四海之内皆兄弟 [sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì] 世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。

夏虫不可以语冰 [xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng] 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。

多行不义必自毙 [duō xíng bù yì bì zì bì] 坏事干多了,结果是自己找死。

大树底下好乘凉 [dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng] 比喻有所依托,事情就好办。

大水冲了龙王庙 [dà shuǐ chōng le lóng wáng miào] 比喻本是自己人,因不相识而相互发生了冲突争端。

大水淹了龙王庙 [dà shuǐ yān le lóng wáng miào] 龙王庙:管水之神的庙宇。比喻本是自己人,因不相识而互相之间发生了争端。

天下乌鸦一般黑 [tiān xià wū yā yī bān hēi] 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

天不怕,地不怕 [tiān bù pà,dì bù pà] 〖解释〗形容无所畏惧,什么都敢干。

天若有情天亦老 [tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo] 〖解释〗天倘若有情意,也会因悲伤而衰老的。常用以形容强烈的伤感情绪。也指自然法则是坞的。

好了疮疤忘了痛 [hǎo le chuāng bā wàng le tòng] 比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。

好女不穿嫁时衣 [hǎo nǚ bù chuān jià shí yī] 比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。

好心做了驴肝肺 [hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi] 俗语。指把好心当作坏意。

好汉不吃眼前亏 [hǎo hàn bù chī yǎn qián kuī] 俗语。指聪明人能识时务,暂时躲开不利的处境,免得吃亏受辱。

宰相肚里好撑船 [zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán] 谀人肚量大。

小不忍则乱大谋 [xiǎo bù rěn zé luàn dà móu] 小事不忍耐就会坏了大事。

尔为尔,我为我 [ěr wéi ěr,wǒ wéi wǒ] 尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边

尽信书不如无书 [jìn xìn shū bù rú wú shū] 〖解释〗泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

居移气,养移体 [jū yí qì,yǎng yí tǐ] 指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。

带着铃铛去做贼 [dài zhe líng dāng qù zuò zéi] 比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。

张公吃酒李公醉 [zhāng gōng chī jiǔ lǐ gōng zuì] 比喻由于误会而代人受过。

张公吃酒李公颠 [zhāng gōng chī jiǔ lǐ gōng diān] 〖解释〗后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。

强中更有强中手 [qiáng zhōng gèng yǒu qiáng zhōng shǒu] 比喻技艺无止境,不能自满自大。

强中自有强中手 [qiáng zhōng zì yǒu qiáng zhōng shǒu] 〖解释〗比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。

强将手下无弱兵 [qiáng jiàng shǒu xià wú ruò bīng] 有本领的将领手下没有懦弱的兵。比喻好的领导必然能带出好的部属。

强龙不压地头蛇 [qiáng lóng bù yā dì tóu shé] 比喻实力强大者也难对付当地的势力。

当面输心背面笑 [dāng miàn shū xīn bèi miàn xiào] 比喻当面显得十分亲热,背后却在捣鬼。

当面锣,对面鼓 [dāng miàn luó,duì miàn gǔ] 比喻面对面地商量、对证或争论。

彼一时,此一时 [bǐ yī shí,cǐ yī shí] 那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。

彼一时;此一时 [bǐ yī shí;cǐ yī shí] 彼:那;此:这。那是一个时候;这是另一个时侯。指时势不同了;情况也随之改变。

得饶人处且饶人 [dé ráo rén chù qiě ráo rén] 指做事不要做绝,须留有余地。

心有余而力不足 [xīn yǒu yú ér lì bù zú] 心里非常想做;可是力量不够。

心有灵犀一点通 [xīn yǒu líng xī yī diǎn tōng] 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻双方彼此的心思都能心领神会。灵犀:古人说犀牛是一种灵兽;它的角上有条白纹从角尖通向头脑;感应灵敏;所以称灵犀。

心病还须心药医 [xīn bìng hái xū xīn yào yī] 心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。

恶人自有恶人磨 [è rén zì yǒu è rén mó] 磨:折磨。指狠毒的人自然会有更狠毒的人来折磨他

恶龙不斗地头蛇 [è lóng bù dòu dì tóu shé] 地头蛇:比喻称霸一方的人。比喻外来者尽管很厉害,也斗不过本地的恶势力

情人眼里出西施 [qíng rén yǎn lǐ chū xī shī] 比喻由于有感情,觉得对方无一处不美。

惊天地,泣鬼神 [jīng tiān dì,qì guǐ shén] 使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。

成也萧何败萧何 [chéng yě xiāo hé bài xiāo hé] 〖解释〗萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

打开天窗说亮话 [dǎ kāi tiān chuāng liàng huà] 比喻无须规避,公开说明。

打破沙锅问到底 [dǎ pò shā guō wèn dào dǐ] 问:同“璺”谐音;指陶瓷或玉石等器皿上的裂纹或裂缝。比喻对事情寻根究底。

打破砂锅问到底 [dǎ pò shā guō wèn dào dǐ] 〖解释〗比喻追究事情的根底。

拒人于千里之外 [jù rén yú qiān lǐ zhī wài] 形容态度傲慢,坚决拒绝别人,或毫无商量余地。

拔了萝卜地皮宽 [bá le luó bo dì pí kuān] 比喻为了行事方便而把碍眼的事物去掉。也比喻为了扩展地盘而排挤别人。

挂羊头,卖狗肉 [guà yáng tóu,mài gǒu ròu] 比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。

挂羊头;卖狗肉 [guà yáng tóu;mài gǒu ròu] 挂着羊头却出卖狗肉。比喻表里不一致;名实不相副打着好招牌;出卖低劣货色。

挑得篮里便是菜 [tiǎo dé lán lǐ biàn shì cài] 比喻得到一点就行,毫不挑剔。

挟天子以令天下 [xié tiān zǐ yǐ lìng tiān xià] 〖解释〗挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。同“挟天子以令诸侯”。

挟天子以令诸侯 [xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu] 挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。

放之四海而皆准 [fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn] 放:放置;之:代词;指具有普遍性的真理;四海:指任何地方;皆:都是;准:准确。原指孝道无论在何时何地都是人们奉行的准则。具有普遍性的真理放在任何地方都是适用的。

放诸四海而皆准 [fàng zhū sì hǎi ér jiē zhǔn] 〖解释〗比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

敏于事,慎于言 [mǐn yú shì ,shèn yú yán] 〖解释〗敏:奋勉,慎:小心。办事勤勉,说话谨慎。

无事不登三宝殿 [wú shì bù dēng sān bǎo diàn] 比喻没事不上门。

无可奈何花落去 [wú kě nài hé huā luò qù] 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

既来之,则安之 [jì lái zhī,zé ān zhī] 原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。

既来之;则安之 [jì lái zhī;zé ān zhī] 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原指已经使他来了;就要使他安心。现指已经出现了某种现象或问题;就应该安下心来对待。

春蚕到死丝方尽 [chūn cán dào sǐ sī fāng jìn] 丝:双关语,思的谐音。比喻情深谊长,至死不渝。

是非只为多开口 [shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu] 〖解释〗纠纷争端都是说话太多引起的。

有一利必有一弊 [yǒu yī lì bì yǒu yī bì] 在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。

有其父必有其子 [yǒu qí fù bì yǒu qí zǐ] 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。

有过之而无不及 [yǒu guò zhī ér wú bù jí] 过:超过;及:赶上。达到。相比之下;只有超过而没有赶不上的。

有过之,无不及 [yǒu guò zhī,wú bù jí] 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。

有钱能使鬼推磨 [yǒu qián néng shǐ guǐ tuī mò] 俗语。旧时形容金钱万能。

朝里无人莫做官 [cháo lǐ wú rén mò zuò guān] 旧时俗语。意思是,没有靠山,事办不成。

来而不往非礼也 [lái ér bù wǎng fēi lǐ yě] 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。

柳暗花明又一村 [liǔ àn huā míng yòu yī cūn] 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

树欲息而风不停 [shù yù xī ér fēng bù tíng] 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不停 [shù yù jìng ér fēng bù tíng] 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不宁 [shù yù jìng ér fēng bù níng] 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

桥归桥,路归路 [qiáo guī qiáo,lù guī lù] 比喻互不相干的事应该严格区分开来。

桥是桥,路是路 [qiáo shì qiáo,lù shì lù] 〖解释〗比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。

横挑鼻子竖挑眼 [héng tiāo bí zi shù tiāo yǎn] 比喻百般挑剔。

歌于斯,哭于斯 [gē yǘ sī,kū yú sī] 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。

此一时,彼一时 [cǐ yī shí,bǐ yī shí] 此:这;彼:那。时间不同,情况有了变化,不能相提并论

此一时;彼一时 [cǐ yī shí;bǐ yī shí] 此:这;彼:那。这时是这时的情况;那时是那时的情况。

此地无银三百两 [cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng] 比喻想要隐瞒、掩盖真相;因手法拙劣;反而彻底暴露。

水流湿,火就燥 [shuǐ liú shī,huǒ jiù zào] 〖解释〗水向湿处流,火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。

求大同,存小异 [qiú dà tóng,cún xiǎo yì] 在大的、主要的方面取得一致,而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。

汤里来,水里去 [tāng lǐ lái,shuǐ lǐ qù] 指银钱随手来随手去,留不住。

浪子回头金不换 [làng zǐ huí tóu jīn bù huàn] 〖解释〗指不走正道的人改邪归正后极其可贵。

清官能断家务事 [qīng guān nán duàn jiā wù shì] 俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。

清官难断家务事 [qīng guān nán duàn jiā wù shì] 〖解释〗再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事,外人很难搞清楚。

满招损,谦受益 [mǎn zhāo sǔn,qiān shòu yì] 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。

满招损;谦受益 [mǎn zhāo sǔn;qiān shòu yì] 满:自满;骄傲;招:招惹;招致;损:损害;谦:谦逊;虚心;受:得到;益:好处。比喻骄傲自满会招来损害;谦逊虚心就能得到好处。

燕雀安知鸿鹄志 [yàn què ān zhī hóng hú zhì] 鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。

燕雀岂知雕鹗志 [yàn què qǐ zhī diāo è zhì] 〖解释〗比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。

牛不喝水强按头 [niú bù hē shuǐ qiǎng àn tóu] 比喻用强迫手段使就范。

牵一发而动全身 [qiān yī fà ér dòng quán shēn] 比喻动极小的部分就会影响全局。

狡兔死,良犬烹 [jiǎo tù sǐ,liáng quǎn pēng] 〖解释〗比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。

狡兔死,良狗烹 [jiǎo tù sǐ,liáng gǒu pēng] 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

玉不琢,不成器 [yù bù zhuó,bù chéng qì] 琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

玉不琢;不成器 [yù bù zhuó;bù chéng qì] 琢:雕刻。玉石不经过雕刻加工;成不了器物。比喻人不经过学习和锻炼;不能成才;不能有所成就。

王顾左右而言他 [wáng gù zuǒ yòu ér yán tā] 指离开话题,回避难以答复的问题。

画虎不成反类犬 [huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn] 〖解释〗比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

画虎不成反类狗 [huà hǔ bù chéng fǎn lèi gǒu] 画老虎不成;却象狗。比喻模仿的效果不好;弄得不伦不类。

画虎画皮难画骨 [huà hǔ huà pí nán huà gǔ] 比喻认识一个人容易,了解一个人的内心却难。

画龙不成反为狗 [huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu] 〖解释〗比喻模仿不到家,反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。

皇天不负有心人 [huáng tiān bù fù yǒu xīn rén] 上天不会辜负有恒心的人

皇天不负苦心人 [huáng tiān bù fù kǔ xīn rén] 〖解释〗天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。

盆朝天,碗朝地 [pén cháo tiān,wǎn cháo dì] 形容家庭中杂乱无条理。

眉毛胡子一把抓 [méi máo hú zi yī bǎ zhuā] 俗语。比喻做事不分轻重缓急。

眼不见,心不烦 [yǎn bù jiàn,xīn bù fán] 比喻只要没有看见或不在眼前,也就不会为这操心或烦恼。

知人知面不知心 [zhī rén zhī miàn bù zhī xīn] 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。

知其一不知其二 [zhī qí yī bù zhī qí èr] 只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。

知其不可而为之 [zhī qí bù kě ér wéi zhī] 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。

磨不磷,涅不缁 [mó bù lín,niè bù zī] 〖解释〗比喻意志坚定的人不会受环境的影响。同“磨而不磷,涅而不缁”。

磨刀不误砍柴工 [mó dāo bù wù kǎn chái gōng] 磨刀花费时间,但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备,就能使工作加快。

秤砣虽小压千斤 [chèng tuó suī xiǎo yā qiān jīn] 秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目,实际很起作

糟糠之妻不下堂 [zāo kāng zhī qī bù xià táng] 指贫贱时共患难的妻子,今也用来谦称自己的妻子。(1)用以指称与共患难的妻子。 (2)用以谦称自己的妻子。糟糠,酒渣及穀皮,指粗劣的食物。糟:酒渣。 糠:谷皮。贫穷时,与自己共尝糟糠的妻子。

经一事,长一智 [jīng yī shì, zhǎng yī zhì] 亲身经历了某件事情,就能增长关于这方面的知识

经一事;长一智 [jīng yī shì;zhǎng yī zhì] 经历一事;就增长一分智慧。指亲身经历了某件事情;就能增长关于这方面的知识。

置之死地而后快 [zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài] 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。

置之死地而后生 [zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng] 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

羊毛出在羊身上 [yáng máo chū zài yáng shēn shàng] 比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

老而不死是为贼 [lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi] 责骂老而无德行者的话。

老虎头上扑苍蝇 [lǎo hǔ tóu shàng pū cāng yíng] 比喻自己找死。

聪明反被聪明误 [cōng míng fǎn bèi cōng míng wù] 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。

船到江心补漏迟 [chuán dào jiāng xīn bǔ lòu chí] 船到江心才补漏洞。比喻补救不及时,对事情毫无帮助。

英雄无用武之地 [yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì] 比喻有才能却没地方或机会施展。

行百里者半九十 [xíng bǎi lǐ zhě bàn jiǔ shí] 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

见其一未见其二 [jiàn qí yī wèi jiàn qí èr] 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。

解铃还是系铃人 [jiě líng hái shì xì líng rén] 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

解铃还需系铃人 [jiě líng hái xū jì líng rén] 比喻谁惹出来的麻烦,还得由谁去解决。

解铃还须系铃人 [jiě líng hái xū xì líng rén] 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。

解铃须用系铃人 [jiě líng xū yòng xì líng rén] 〖解释〗比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。

言寡尤,行寡悔 [yán guǎ yóu,xíng guǎ huǐ] 指说话做事很少犯错误。

言必信,行必果 [yán bì xìn,xíng bì guǒ] 信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。

言必信;行必果 [yán bì xìn;xíng bì guǒ] 信:守信用;果:果断。说话一定要守信用;做事一定要果断。

言有尽而意无穷 [yán yǒu jìn ér yì wú qióng] 〖解释〗指诗文含义深刻,令人品味不尽。

说时迟,那时快 [shuō shí chí,nà shí kuài] 〖解释〗小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

貂不足,狗尾续 [diāo bù zú,gǒu wěi xù] 〖解释〗①指授官太滥。②指美中不足或以次充好。

赔了夫人又折兵 [péi lē fū rén yòu zhé bīng] 赔:蚀本;折:亏损。比喻想算计别人;反而遭受双重损失。

起死人而肉白骨 [qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ] 把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。

起死人,肉白骨 [qǐ sǐ rén,ròu bái gǔ] 〖解释〗把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

跳到黄河洗不清 [tiào dào huáng hé xǐ bù qīng] 比喻无法摆脱嫌疑。

跳在黄河洗不清 [tiào zài huáng hé xǐ bù qīng] 〖解释〗比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。

跳进黄河洗不清 [tiào jìn huáng hé xǐ bù qīng] 〖解释〗比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

跼高天,蹐厚地 [jú gāo tiān,jí hòu dì] 〖解释〗本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。

过五关,斩六将 [guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng] 比喻克服重重困难。

近水楼台先得月 [jìn shuǐ lóu tái xiān dé yuè] 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会

这山望着那山高 [zhè shān wàng zhe nà shān gāo] 比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

远来和尚好看经 [yuǎn lái hé shàng hǎo kàn jīng] 比喻外地来的人比本地人更受重视。

远水救不得近火 [yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ] 〖解释〗比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。

远水解不了近渴 [yuǎn shuǐ jiě bù liǎo jìn kě] 比喻慢的办法救不了急。

道不同不相为谋 [dào bù tóng bù xiāng wéi móu] 走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

酒逢知己千杯少 [jiǔ féng zhī jǐ qiān bēi shǎo] 〖解释〗形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。

醉翁之意不在酒 [zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ] 之:的;意:意趣。醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此;而在别的方面。或比喻别有用心。

钉是钉,铆是铆 [dīng shì dīng,mǎo shì mǎo] 某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,毫不含糊。

长江后浪推前浪 [cháng jiāng hòu làng tuī qián làng] 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。

闭塞眼睛捉麻雀 [bì sè yǎn jīng zhuō má què] 比喻盲目地进行工作。

雄纠纠,气昂昂 [xióng jiū jiū,qì áng áng] 〖解释〗纠纠:健壮威武的样子。昂昂:情绪高涨的样子。形容雄壮威武,情绪高昂。

雷声大,雨点小 [léi shēng dà,yǔ diǎn xiǎo] 比喻做起事来声势造得很大,实际行动却很少。

风从虎,云从龙 [fēng cóng hǔ,yún cóng lóng] 比喻事物之间的相互感应。

饱人不知饿人饥 [bǎo rén bù zhī è rén jī] 饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷

饱汉不知饿汉饥 [bǎo hàn bù zhī è hàn jī] 饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷

高不成,低不就 [gāo bù chéng,dī bù jiù] 高而合意的,做不到或得不到;做得了、能得到的,又认为低而不肯做或不肯要(多指选择工作或配偶)。

高鸟尽,良弓藏 [gāo niǎo jìn,liáng gōng cáng] 〖解释〗比喻功成事定之后,出力的人反而见弃,没有好下场。

黑云压城城欲摧 [hēi yún yā chéng chéng yù cuī] 欲:将要;摧:摧毁。浓厚的乌云笼罩城头;象要把整个城压毁似的。比喻恶势力一时嚣张所造成的紧张局面。

管理学视野中的“天时地利人和”

3

——谈古论今话管理之四十二

中国古人讲“天时地利人和”,这是一个在中国历史上影响极为深远的论题,时至今日,将这一古老的说法放在管理学视野中进行分析,依然仍发现其中蕴含非常深刻的管理学的道理。

《孟子·公孙丑下》是对“天时地利人和”论述比较详细的,孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣; 然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界。固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利;得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔。故君子有不战,战必胜矣。”

孟子首先将天时、地利、人和三者进行比较,并提出他的论点:“天时不如地利,地利不如人和。”接着,孟子分两步对他的论点进行论证,第一步,他论证了“天时不如地利”,他以城小而难守,而进攻者占天时,攻势强大,然而却不能取胜为例,说明占天时者不能攻破占地利者。

孟子画像

第二步,孟子论证了“地利不如人和”,他以拥有良好的地理条件而终不能守住为例,说明“人和”更重要。他分析说,防守者拥有“城高”“池深”“兵革坚利”“米粟多”等优势,本该是很有“地利”的,守住似乎是没有问题的,但结果却“委而去之”,其根本原因就在于内部不“和”,优势不能发挥,而虽无“地利”但却有“人和”的进攻者反而获胜了,这充分说明“地利不如人和”。

接着,孟子进一步分析,他认为要限制民众不能依靠划定疆界;要巩固国防不能凭借山川险要;要立威于天下不借助于强大军力,仅仅靠“天时”和“地利”是不够的,最需要的是“人和”,所以,孟子得出结论,“人和”比“地利”重要,“地利”比“天时”重要,所以,“得道者多助,失道者寡助”。他分析说,“失道”者,得到支持少得可怜,连亲人亲戚都会背弃他;而“得道”者得到支持将是最多的,天下人都归顺于他。以天下归心的优势来对付连亲人亲戚都背弃他的君主,不战则已,一旦战,必胜。

在这里,孟子所指的“道”主要是指儒家的“仁政”,孟子继承了孔子立于“仁学”基础上的“仁政”学说,一方面,坚持人性善的德性观念,另一方面,坚持“以民为本”的政治思想,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子“以民为本”的主张包括反对兼并战争,因为战争劳民伤财,残暴惨烈。孟子把反对兼并战争看成是“仁政”的重要部分。

孟子的“天时不如地利,地利不如人和”的观点,所强调的“人和”主要包括两个含义:第一,施“仁政”,反**;第二,“以民为本”,得人心。这就是孟子论述“天时地利人和”的基本立场,孟子的对“天时地利人和”的论述其实是儒家“仁政”学说的展开或延伸。

天时地利人和

无独有偶,荀子也讲“天时地利人和”,《荀子·王霸篇》曰:“农夫朴力而寡能,则上不失天时,下不失地利,中得人和而百事不废。”

荀子所指的“天时”,主要是指适宜于耕作的时令、气候,其所指的“地利”主要指的充分利用可耕作的土地,而其所指的“人心”主要是指得人心,人心协和。其实,这也可以引申为有利于战争的气候、时令,有利于战争的地理环境条件和有利于战争的团结的士气等。

正如孙膑讲兵法时所说的,《孙膑兵法·月战》曰:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”

这即是说,战争的胜利需要顺天时,应地利,修人和,三者全,战争能大获全胜,而三者缺一,虽暂时取胜,也会留后患。

中国古人对天下万物的认识和解释是很睿智的,可以说,中国古代哲人是很早就能系统地认识世界,中国古人已经猜测到了后来“系统论”的一些深刻观点。中国人讲“三才”,讲天、地、人三者的密切关系,主张“天人合一”,讲乾坤一体,从来都不是孤立地去理解天,理解地,或理解人。历来皆是将天、地、人理解为一个系统,是互相联系互相影响,互动互应的。在中国古人看来,天、地、人三者是处于动态的发展过程中,不断发展变化。

中国古代普及性的文化读本《三字经》就讲到:“三才者,天地人。三光者,日月星。”

而《易传·系辞下》曰:“有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。”《易经·说卦》曰:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六画而成卦。”

在中国古人看来,天有阴阳,地有刚柔,人有仁义,天、地、人都包含着对立统一和变化发展,而天、地、人三才在《周易》里皆是以阳爻、阴爻相配合而成的,三爻成卦,这就是“兼三才而两之”,这就是“三才之道”。古人既讲到了“顺天而行”,又讲到“制天命而用之”;既讲到“落地生根”,又讲到“居高临下”;既讲到正心诚意,又讲到“和为贵”,“顺天时,应地利,修人和”一直是中国人追求的根本性的处事原则,是事业成功的关键。时至今日,这“三才之道”仍是很值的探讨的哲理命题,对管理学有非常重要的启示。

“天时”如果从其具体的含义来分析,至少包含三个层面的意思:

第一层含义是指气候时令条件,中国是农业古国,古代靠天吃饭,农民耕作非常重视农时。时节对于农耕者是非常重要的,因为时节时令反应着“顺天时”的理念。顺应了天时,知道气候,知寒暑冷暖,耕作的成功可能性就更大,收成更有望,所以,符合气候时令的农耕活动将会是成功的,这就是“顺天时”。

第二层含义是指时机,而“顺天时”就是选择适当的机会,适时而动,择机出击。俗话说:“机不可失,时不再来。”讲的就是抓住时机,很多情况下,时机是转瞬即逝的,只有紧紧抓住,才能成事。而机会虽在很多情况下是难以预测的,但是,机会往往是为有准备的人而准备的,如果你准备好了,就更有能力、经验等去抓住机会。此外,俗语常说:“天机不可泄露”,迷信者认为是某种命运中的定数,是不能泄露的,泄露会影响天道轮回,会干扰因果,遭到报应,其实,“天机”并不是什么神秘的东西,而是尚未到来或尚未展开的机遇,是事物趋势的明朗化。而当机遇向你展现了,你有机会抓住机遇了。所以,抓住时机、机遇,也是“顺天时”。

第三层含义是指事物发展的趋势,事物的运动是有规律的,而只有顺应规律,才能把握规律,这就叫“合规律性”,而事物按照其规律运行,是顺天顺时而动的,但你掌握了这个特点,能“顺天时”,也即是按规律办事,所以你就能成功。从管理学角度看,管理其实就是让经济行为能顺应经济发展规律,能符合经济趋势。宏观上经济活动要符合宏观经济运行趋势,中观、微观经济行动而一样,也都要顺势而行。比如,股市投资是最讲究顺应趋势的,有一种投资策略叫“右侧交易”,指的就是一种顺势交易,而这所谓的顺势交易就是多头趋势打破了前期的下跌形态,市场开始出现转折,上涨趋势刚开启,而投资者则“顺势”入市。“右侧交易”通常是在股票上涨趋势确立后买入,kdj、macd等指标开始拐头向上,有标志性大阳线突破比较重要的均线,比如20日、30日、60日均线等,上涨趋势已现,投资者能比较积极地买入。当然,趋势交易要警惕盘中变化,虽然右侧交易的风险较小,但其投入成本比起左侧交易成本高。可见,顺势是非常重要的。中国留下了不少关于“势”的成语,如“顺势而行”“借势发挥”“势如破竹”“审时度势”“因势利导”“兵无常势”“大势所趋”等等,讲的都与顺应发展趋势有关。所以,“顺天时”也就是顺势,可以说,“顺势而为”是管理经济活动的基本宗旨。

“地利”如果从其具体含义来分析,至少应该包含两个层面的意思:

第一是指地理条件,包括交通,地况,山川等,“地利”条件很重要,好的地理环境,能拥有某种优势,比如三国时的东吴,就是占有“地利”的,东吴所占的地盘,山清水秀,比较富裕,自然钱粮比较充裕。“地利”因素在古代兵法中是很受重视的一个因素,比如《孙子兵法·军形篇》曰:“故善战者,立于不败之地…”;在交战时,“地利”是可以影响战争趋势的,如《孙子兵法·兵势篇》曰:“故善战者,其势险,其节短,势如张弩,节如机发。”企业发展也是要充分利用地利因素的,茅台镇出名酒,就是发挥其地理优势,“贵州茅台”在A股市场经常成为第一市值的上市公司,不能不说与茅台镇的地利因素是有密切关系的,那么,其他地方,是不是也可以“应地利”的发展经济呢?值得深入思考。

第二是指因地制宜,入乡随俗,也就是常讲“地方化”等,做事情,是否能结合地方特色,地方风情等,有时是成功的关键,这也就是常讲的“落地生根”“入乡随俗”“接地气”等,中国早期的伟大革命家经常强调要使马克思主义中国;强调要在中国建设社会主义必须要有中国特色,才能走出成功的路等,讲的就“接地气”,就是“应地利”的问题。

这“入乡随俗”的“应地利”原理是很值得企业家思考的,企业若要得到健康发展,一方面要充分利用当地的地理环境因素,发挥地方优势,充分利用本地区的资源,培育其核心竞争力,并形成自己的经营特色,如此,方能有经济发展前景;另一方面,一定跨国企业或大型企业集团,若要扩展到新的国家或地区,要发展出子公司或分公司,那么,一定要让自己的企业能“落地生根”,能“入乡随俗”,只有在当地是“接地气”的企业,才会有根基,才能成功建立起新的“根据地”,在新的环境中竞争才能取得胜利。

“人和”如果从其具体含义来分析,至少应该包含四个层面的意思:

第一是指人的内在心理世界的和谐,心性修养好,修德完善,才能推己及人,与别人好相处,内在修养很重要。《大学》中提出的诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下分,“诚意”“正心”“修身”是非常重要的,以修身正己,以养性正心,是成大事者的基本要求。现代企业家虽然不一是像古代儒家那样去追求“朝问道夕死可也”的道德境界,不一定完全接受“仁义礼智信”的道德信条,但是,企业家的知识修养、管理修养等还是必须有的。小商谋利,大商谋道,只有眼光开阔,境界高的企业家才能把企业做成“百年老店”。

第二是指人缘好,团队凝聚力强。做大事是需要有团队的,做大事也是需要与别人团结的,单枪匹马成不了大事,而要团队就要人缘好,与人好相处,这包括对内能带领团队,能团结员工,能众志成城;对外能与各种人打好交道,友好相处。对于企业来讲,既要与上游的供货商处理好关系,也要与下游的销售上合力共赢;既要与上层搞好关系,又要与下层搞好团结。人缘好是事业成功的关键,这也是“修人和”的内容。

第三是在处理关系时注重“和为贵”,中国古代强调“和为贵”的处事原则,在与对方的交流、合作的过程中,注重能发挥双方优势,“执两用中”,达到双赢的效果。不喜欢你死我活的争斗,不喜欢两败俱伤。对于中国人来说,零和博弈没有意义,双赢共荣才是高境界。所以,商家在处于竞争问题时,也尽可能“和为贵”,要争取双赢的效果。

和为贵书法

第四是以道义为基本原则,能达到“得道多助”的效果。真正的团结力量,是建立在道义基础上的。有正义,走正道,有正气,才能建立起真正有强大凝聚力的队伍,才能所向披靡,无往而不胜。正义、道义是“人和”的根基,比如,在革命时期,有革命信仰的人能克服重重难以想象的困难,战胜了武装到牙齿的敌人,正是因为有正义目标,有革命信仰。商家带领团队,一定要让团队成员有正义感,有道义,有担当,有为企业奋斗的精神。这才是真正的“修人和”。

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